VISIBILIDADES

 

Mapiripan by Leopoldo Esteban 
Académie de dessin et des arts visuels Molenbeek

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VISIBILIDADES (PT)

 Encerramos esta semana com muitas reticências, muitos pontos suspensos, porque, embora este ano esteja marcado pela arrogância desmedida do imperialismo, que já nem sequer respeita as regras impostas aos demais, quando pensamos que já não poderia nos surpreender, a realidade mostra que sempre pode ser pior.

Esta semana foi marcada por vários acontecimentos: o decreto de estado de exceção na Bolívia, que obrigou as mobilizações populares a fazer uma trégua; os terremotos na pátria de Chávez e Bolívar e as consequências catastróficas que deixaram; e o segundo turno das eleições colombianas, que transformou em realidade um resultado há muito temido.

Cada um desses acontecimentos merece a devida atenção. Não começo pela Colômbia por ser mais urgente ou mais importante, mas porque acredito que esse país carregou sobre os ombros as esperanças de uma América Latina frustrada ao ver, país após país, cair nas mãos da extrema direita por meio de processos eleitorais que seguem um padrão difícil de considerar mera coincidência.

A transição de governos de esquerda para governos de direita — ou de extrema direita — foi decidida, em quase todos os casos, exceto em Honduras, por meio de um segundo turno. Todos os partidos declarados vencedores contaram com apoio incondicional do sionismo e contrariaram todas as previsões. Até mesmo os institutos de pesquisa alinhados à direita apontavam resultados muito diferentes dos oficialmente anunciados.

Em todos esses casos — Equador, Peru e Colômbia, já que a Bolívia viveu outro processo — foram registradas e denunciadas irregularidades e supostas fraudes eleitorais. No Peru e na Colômbia, além disso, as margens de diferença foram mínimas. Essas coincidências levantam sérias dúvidas sobre a transparência que deveria caracterizar um processo democrático.

O que aconteceu na Colômbia, portanto, não foi um caso isolado. Ainda assim, coube a esse país carregar o peso da esperança da América do Sul, sendo o último da região que ainda parecia capaz de escapar dos tentáculos do Norte e de seus aliados.

Faltou muito pouco. Mas quero dizer a esse país e ao seu povo — que sofreu o indizível sob governos despóticos que desconheciam o significado da paz, o valor da vida humana e de sua própria história — que um dia depositou sua confiança na mudança. Confiou em um líder que, apesar das limitações, das ameaças e das constantes campanhas de difamação, soube enfrentar a hegemonia dominante do mundo, defendendo a dignidade de seu povo e também a de outros povos que sofrem sob o governo sionista, reconhecendo o Estado da Palestina quando tão poucos tiveram essa coragem, denunciando o Estado de Israel como assassino e ilegal e, sobretudo, transformando seus discursos em ações.

Quando o povo colombiano voltou às urnas para decidir seu futuro, as redes sociais da esquerda em todo o mundo se encheram de alertas antes da votação e de críticas depois dela. No entanto, poucos reconhecem que uma diferença inferior a um por cento apagou as conquistas do governo anterior por meio das mesmas práticas desleais, nas quais eleitores indecisos, previamente manipulados, acabaram premiando o esquecimento.

Mesmo assim, aqueles que votaram em Iván Cepeda — quase metade da população do segundo país mais populoso da América do Sul, quase o dobro da população total da Bolívia — votaram com consciência e convicção. Para vencer essa vontade popular, a direita precisou recorrer a manobras fraudulentas apoiadas por seus aliados internacionais, especialistas nesse tipo de prática. Ainda assim, essa quase metade do país saiu às ruas para defender seu voto com dignidade, porque naquele voto havia compromisso.

Se lhes roubaram a vitória, é porque uma versão atualizada da Operação Condor continua pairando sobre todo o nosso continente. Mas isso não significa que o desfecho seja definitivo. Essa parte firme do povo colombiano mostrou que o Pacto Histórico continua sendo uma força indelével, um projeto irreversível que nenhuma derrota eleitoral poderá apagar da consciência popular. Sua causa permanece viva, sua esperança intacta e seu retorno é apenas uma questão de tempo. Chegará o dia em que voltará a ser realidade, porque convicções não são derrotadas por fraudes nem por manobras. Até lá, sem baixar a guarda, de cabeça erguida e punho cerrado.

¡Hasta la victoria siempre!

VISIBILIDADES (NL)

 We sluiten deze week af met veel onafgemaakte gedachten en veel vraagtekens. Want hoewel dit jaar wordt gekenmerkt door de schaamteloze arrogantie van het imperialisme, dat zelfs de regels naast zich neerlegt waaraan anderen zich wel moeten houden, blijkt telkens opnieuw dat het altijd nog erger kan.

Deze week werd gekenmerkt door verschillende gebeurtenissen: de afkondiging van de noodtoestand in Bolivia, waardoor de sociale mobilisaties tijdelijk moesten worden opgeschort; de aardbevingen in het vaderland van Chávez en Bolívar, met hun rampzalige gevolgen; en de tweede ronde van de Colombiaanse presidentsverkiezingen, waarin een lang gevreesd resultaat werkelijkheid werd.

Elk van deze gebeurtenissen verdient aandacht. Toch begin ik met Colombia, niet omdat het belangrijker of urgenter is, maar omdat het land de hoop van een gefrustreerd Latijns-Amerika op zijn schouders droeg. Land na land is in handen gevallen van uiterst rechts via verkiezingsprocessen die een patroon vertonen dat moeilijk als toeval kan worden beschouwd.

De overgang van linkse regeringen naar rechtse of extreemrechtse regeringen werd in vrijwel alle gevallen, behalve in Honduras, beslist in een tweede verkiezingsronde. De partijen die als winnaars werden uitgeroepen genoten allemaal onvoorwaardelijke steun van het zionisme en verrasten alle voorspellingen. Zelfs rechtse peilingsbureaus voorspelden heel andere resultaten dan uiteindelijk werden bekendgemaakt.

In Ecuador, Peru en Colombia – Bolivia kende een ander proces – zijn onregelmatigheden en vermeende verkiezingsfraude gemeld en aangeklaagd. In Peru en Colombia waren de verschillen bovendien uiterst klein. Deze terugkerende patronen roepen ernstige vragen op over de transparantie die een democratisch proces zou moeten kenmerken.

Wat er in Colombia gebeurde, staat dus niet op zichzelf. Toch droeg dat land de laatste hoop van Zuid-Amerika om zich te onttrekken aan de greep van de machtige belangen uit het Noorden en hun bondgenoten.

Het scheelde bijzonder weinig. Maar ik wil tegen dat land en zijn volk zeggen – een volk dat onvoorstelbaar veel heeft geleden onder despotische regeringen die geen betekenis hechtten aan vrede, menselijke waardigheid of hun eigen geschiedenis – dat zij ooit bewust voor verandering kozen. Zij gaven hun vertrouwen aan een leider die, ondanks beperkingen, bedreigingen en voortdurende lastercampagnes, de moed had zich te verzetten tegen de dominante wereldorde, de waardigheid van zijn volk te verdedigen, solidariteit te tonen met andere onderdrukte volkeren, de Palestijnse Staat te erkennen waar zo weinigen dat durfden en de Staat Israël als illegaal en misdadig aan te klagen, waarbij hij zijn woorden ook in daden omzette.

Toen het Colombiaanse volk opnieuw zijn toekomst bepaalde aan de stembus, stonden sociale media vol waarschuwingen vóór de stemming en verwijten erna. Maar weinigen wijzen erop dat een verschil van minder dan één procent de verworvenheden van de vorige regering tenietdeed via dezelfde oneerlijke methoden, waarbij gemanipuleerde twijfelaars uiteindelijk kozen voor de vergetelheid.

Toch stemde bijna de helft van de bevolking – bijna twee keer zoveel mensen als de totale bevolking van Bolivia – bewust en overtuigd op Iván Cepeda. Om die wil te breken moest rechts, met steun van zijn internationale bondgenoten, opnieuw zijn toevlucht nemen tot verkiezingsmanipulatie. Zelfs toen ging die bijna halve bevolking de straat op om haar stem waardig te verdedigen, omdat die stem een uitdrukking was van overtuiging.

Als hun de overwinning is ontnomen, dan komt doordat een gemoderniseerde versie van Operatie Condor nog steeds boven ons continent hangt. Maar dat betekent niet dat de geschiedenis is beslist. Dat vastberaden deel van het Colombiaanse volk heeft laten zien dat het Pacto Histórico een onuitwisbare kracht blijft, een onomkeerbaar politiek project dat door geen enkele verkiezingsnederlaag uit het collectieve bewustzijn kan worden gewist. Zijn idealen leven voort, de hoop blijft bestaan en zijn terugkeer is slechts een kwestie van tijd. Die dag zal komen. Tot die tijd: waakzaam blijven, met opgeheven hoofd en gebalde vuist.

¡Hasta la victoria siempre!

VISIBILIDADES (EN)

 Closing this week with many unfinished thoughts, pauses here and there, because although this year has been marked by the sheer arrogance of imperial power—breaking even the rules that everyone else is expected to follow—whenever we think it can no longer surprise us, reality proves that it can always get worse.

This week was marked by several major events: the declaration of a state of emergency in Bolivia, which forced social mobilizations into a temporary pause; the devastating earthquakes in the homeland of Chávez and Bolívar and the catastrophic consequences they have left behind; and Colombia's presidential runoff, which turned a long-feared outcome into reality.

Each of these events deserves careful attention, and I do not begin with Colombia because it is more urgent or more important. Rather, I believe it is the country that carried on its shoulders the hopes of a frustrated Latin America, watching one nation after another fall into the hands of the far right through electoral processes that follow a pattern too consistent to be dismissed as mere coincidence.

The transition from left-wing governments to right-wing—and often far-right—ones has, in almost every case except Honduras, been decided in runoff elections. The parties declared victorious have all, without exception, enjoyed unwavering Zionist support and have defied every prediction. Even right-leaning polling companies projected results very different from those ultimately announced.

In all these cases—Ecuador, Peru and Colombia, while Bolivia followed a different process—irregularities and alleged electoral fraud have been reported and denounced. In Peru and Colombia, moreover, the margins of victory were razor-thin. Taken together, these recurring patterns cast serious doubt on the transparency that should define any democratic process.

What happened in Colombia, therefore, is far from an isolated case. Yet Colombia bore the weight of South America's remaining hope, as the last country in the region that still seemed capable of escaping the grasp of those monstrous tentacles from the North and their allies.

It fell just short. But I want to say to that country and to its people—who have endured unspeakable suffering under despotic governments that ignored the meaning of peace, the value of human life, and the lessons of their own history—that they once placed their trust in change. They entrusted it to a leader who, despite limitations, threats and relentless smear campaigns, stood firm against the world's dominant hegemony, defending not only the dignity of his own people but also that of peoples suffering under the Zionist government, recognizing the State of Palestine when so few dared to do so, denouncing the State of Israel as criminal and illegal, and above all turning his words into action.

As Colombians once again decided their future at the ballot box, left-wing voices across social media filled with warnings before the vote and reproaches afterward. Yet few acknowledge that a margin of less than one percent erased the achievements of the previous administration through the same dirty tactics, in which manipulated undecided voters ultimately handed victory to political amnesia.

Even so, those who voted for Iván Cepeda—nearly half of the population of South America's second most populous country, almost twice the entire population of Bolivia—did so consciously and with conviction. To overcome that determination, the right had to resort to dirty tricks backed by its international allies, long experienced in such practices. Even then, that nearly half of the country took to the streets to defend its vote with dignity, because that vote represented commitment.

If victory was taken from them, it is because a modernized version of Operation Condor still looms over our continent. But that does not mean the outcome is final. That steadfast half of the Colombian people has shown that the Historic Pact remains an indelible force, an irreversible political project that no electoral setback can erase from the people's conscience. Its cause remains alive, its hope intact, and its return is only a matter of time. The day will come when it becomes reality again, because convictions cannot be defeated by manipulation or fraud. Until then, without lowering our guard, with our heads held high and our fists raised.

¡Hasta la victoria siempre!

VISIBILIDADES

Cerrando esta semana con muchos puntos suspensivos, puntos por aquí y por allá, porque, si bien este año está marcado por el descaro de la prepotencia imperial, saltándose incluso las reglas visibles para el resto, cuando pensamos que ya no podría sorprendernos más, se evidencia que siempre puede ser peor.

Esta semana estuvo marcada por muchos acontecimientos: el decreto de estado de excepción en Bolivia, que obligó a las movilizaciones a tomarse una tregua; los terremotos en la patria de Chávez y Bolívar y las consecuencias catastróficas que han dejado; y la segunda vuelta colombiana, que convirtió en realidad un resultado largamente temido.

Cada uno de estos hechos merece la debida atención, y no es por una cuestión de urgencia o de importancia que he decidido comenzar por Colombia. Creo que es el país que llevó sobre sus hombros el peso y la responsabilidad de una Latinoamérica frustrada al ver cómo, país tras país, va hundiéndose en manos de la extrema derecha mediante procesos electorales que cumplen un patrón difícil de creer que sea mera coincidencia, incluso para quien conserve dos dedos de frente.

La transición de gobiernos de izquierda hacia otros de derecha o de extrema derecha, se definió, en casi todos los casos, excepto en Honduras, mediante una segunda vuelta electoral. Los partidos que se declaran victoriosos cuentan, todos sin excepción, con el apoyo incondicional del sionismo y han sorprendido todos los pronósticos. Incluso cuando las empresas encuestadoras eran afines a la derecha, los resultados que mostraban eran muy distintos a los que finalmente se anunciaron.

En todos estos casos —me refiero a Ecuador, Perú y Colombia, ya que Bolivia tuvo otro proceso— se han registrado y denunciado irregularidades y presuntos fraudes. En Perú y Colombia, además, los márgenes de diferencia fueron mínimos. Todas estas coincidencias en los procesos electorales de estos países dejan mucho que desear respecto de la transparencia que se supone debe caracterizar a un sistema democrático.

Como vemos, lo ocurrido en las elecciones de Colombia no es un caso aislado. Sin embargo, como ya dije, a ese país le tocó cargar con todo el peso de la esperanza de América del Sur, siendo el único de nuestra región que aún podía librarse de esos tentáculos monstruosos del norte y de sus aliados.

Por muy poco no pudo lograrlo. Pero quiero decirle a ese país y a ese pueblo, que ha sufrido lo indecible bajo la violencia de gobiernos déspotas que desconocían el significado de la paz, el valor de la vida humana y el peso de su propia historia, que ese mismo pueblo un día le dio un voto de confianza al cambio. Fue un voto acertado para un hombre que, pese a las limitaciones, las amenazas y las constantes campañas de desprestigio, supo estar a la altura de enfrentar la hegemonía dominante del mundo, defendiendo la dignidad de su gente y también la de otros pueblos que sufren y padecen bajo el gobierno sionista, reconociendo, como muy pocos se atreven a hacerlo, al Estado palestino y denunciando al Estado de Israel como asesino e ilegal y sobre todo traduciendo sus discursos en hechos.

Ahora que ese mismo pueblo volvía a jugarse su futuro en las urnas, las redes sociales del ala izquierda del mundo se llenaron de advertencias previas a la votación y de reproches posteriores a ella. Sin embargo, pocos mencionan que esa diferencia de menos de un uno por ciento les arrebató los logros de la gestión anterior mediante el mismo juego sucio, en el que los indecisos, previamente manipulados, terminaron dando la victoria a la desmemoria.

Aun así, quienes votaron por Iván Cepeda, esa casi mitad de la población del segundo país más poblado de Sudamérica, una cifra que representa casi el doble de la población total de Bolivia, lo hicieron con conciencia y convicción. Para derrotar esa voluntad, la derecha tuvo que recurrir al chanchullo auspiciado por sus amigos internacionales especialistas en chanchullos. Y, aun así, esa casi mitad salió a defender dignamente su voto, porque en él había compromiso.

Si se les robó el triunfo es porque, acecha un Plan Cóndor actualizado sobre todo nuestro continente. Pero eso no significa que el desenlace sea definitivo. Esa casi mitad de pueblo firme nos mostró que el El Pacto Histórico sigue siendo una fuerza imborrable, un proyecto irreversible que ningún revés electoral podrá borrar de la conciencia de su pueblo. Su causa permanece viva, su esperanza intacta y su regreso es solo cuestión de tiempo. Llegará el día en que vuelva a convertirse en realidad, porque las convicciones no se derrotan con maniobras ni con fraudes. Hasta entonces, sin bajar la guardia, con la cabeza en alto y el puño firme.

¡Hasta la victoria siempre!

INVISIBILIDADES 2

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INVISIBILIDADES 2 (português)

 Em um comunicado, o presidente da Bolívia convocou um confronto civil por meio de um discurso claramente racista. Nesse discurso, garantiu apoio militar e até judicial a um grupo de bolivianos, enquanto negava e deslegitimava outro grupo ao utilizar os termos “bolivianos do futuro” e “bolivianos do passado”. Com esta última expressão, referia-se aos manifestantes, reduzindo-os a um grupo pequeno, insignificante e desprovido de valor humano, que, segundo ele, nem sequer seria lembrado pela história.

Pouco depois de o comunicado circular, o presidente o removeu das redes sociais, como alguém que esconde a mão depois de atirar uma pedra — um verdadeiro ato de covardia. Ainda assim, sua mensagem chegou exatamente aonde deveria chegar: ao núcleo fascista e oligárquico, carregado de ódio contra o “índio”, um setor que desfruta de privilégios, considera-se branco e, por isso, superior. Seria interessante ver essa suposta branquitude ser colocada à prova na América do Norte ou na Europa.

Foi assim que, no último fim de semana, o grupo violento que se autodenomina “La Unión Juvenil Cruceñista”, armado com facões e outras armas e sob influência de drogas, atacou membros de comunidades camponesas na região de San Julián. Como resultado, um comunário foi morto por um golpe de facão na testa. No entanto, a imprensa não menciona esse fato; uma imprensa cúmplice dessa e de outras mortes que também não aparecem nos meios oficiais, como se essas vidas não tivessem qualquer valor.

O que a mídia divulga é uma imagem distorcida das marchas. Elas são apresentadas como violentas, enquanto a população urbana é retratada como vítima. O medo é alimentado por uma narrativa que reduz os manifestantes a alguns vândalos supostamente pagos pelo ex-presidente Evo Morales, que, ao mesmo tempo, é perseguido por diversos crimes sem que provas conclusivas tenham sido apresentadas.

A influência do aparato midiático ultrapassa inclusive as fronteiras nacionais, reproduzindo como um eco as narrativas produzidas pelos centros bolivianos de desinformação. Não é coincidência que a rebelião boliviana seja pouco mencionada em muitos países europeus e que, quando aparece, seja reduzida a um pequeno grupo manipulado que apoia Evo Morales. Além de silenciar a repressão e as vítimas, os meios de comunicação internacionais tampouco explicam quem marcha, quem organiza os bloqueios, quais são suas reivindicações ou pelo que lutam.

O que não se diz é que comunidades camponesas e indígenas de diferentes regiões do país aderiram às mobilizações para defender seu direito à terra; que professores e trabalhadores exigem aumentos salariais prometidos; e que os mineiros, após séculos trabalhando em condições precárias, continuam lutando enquanto interesses empresariais estrangeiros acumulam riqueza graças ao sacrifício daqueles que extraem os recursos do subsolo.

Todos eles defendem os recursos nacionais e exigem a renúncia de um presidente que, um dia, aproximou-se dessas comunidades vestindo um poncho vermelho, como se fosse apenas uma peça de roupa, quando na realidade se trata de um símbolo aimará de resistência e dignidade. Esse mesmo homem utilizou o poncho para conquistar o apoio e os votos das comunidades. Hoje, porém, é ele quem chama de “vândalos” e “selvagens” o poncho vermelho e o povo que traiu por meio de medidas e leis que ameaçam seu acesso digno à terra que trabalham honestamente.

Ele os chama de “bolivianos do passado”, negando simbolicamente seu direito de existir com dignidade, e classifica suas reivindicações como “terrorismo” e “narcoterrorismo”.

O governo de Rodrigo Paz, no entanto, sente-se fortalecido. Conta com o apoio de seu padrinho Trump, do Estado de Israel e de seus aliados. Conta também com estratégias de inteligência e segurança feitas nos Estados Unidos. Por isso, não é surpreendente que se repitam padrões semelhantes aos observados na Palestina ocupada: alimentar o ódio dentro de um setor da sociedade, espalhar medo e exaustão, atribuir a um grupo o papel de vítima, manipular os meios de comunicação e criar inimigos internos.

Os atos de resistência são apresentados como atos de terrorismo. O que realmente acontece é filtrado, e seu significado é distorcido na cobertura internacional. Essas são estratégias destinadas a criminalizar e minimizar a luta social, culminando na adoção de leis e estados de exceção que concedem ao exército e à polícia o poder de deter e atirar contra a população mobilizada, tudo isso com o consentimento de cidadãos previamente doutrinados pelo ódio.

Trata-se do ódio contra os povos indígenas, tolerados apenas quando ocupam posições de serviço e subordinação, mas condenados assim que ousam participar da construção do futuro do país — um privilégio que, segundo essa lógica colonial, estaria reservado exclusivamente à elite oligárquica.

E o soldado? E o policial? Eles também são subordinados. Filhos e filhas de povos indígenas que acabam disparando contra seus próprios ancestrais e obedecendo ordens dirigidas contra suas próprias comunidades. Treinados para não sentir dor nem empatia, são levados a desumanizar o seu próprio povo.

Tornar invisível para o exterior o que está acontecendo significa, na prática, abrir caminho para um massacre. Isso já ocorreu inúmeras vezes ao longo da história, contra os mesmos povos e sob as ordens daqueles que hoje apoiam ou executam campanhas genocidas de limpeza étnica contra povos como os do Líbano, da Palestina, de Cuba e de tantos outros que ousam resistir de pé e de forma soberana.

Os povos que permanecem despertos diante dessas realidades deveriam unir-se a essa luta: denunciando abusos, tornando visíveis essas injustiças, ocupando as ruas e erguendo uma só voz em defesa de seu direito de existir em liberdade.

E aqueles que exigiram aos gritos a decretação do estado de exceção deveriam lembrar, quando se sentarem tranquilamente para comer seu prato de frango com batatas, que, segundo esta perspectiva, esse alimento está manchado com o sangue de seus irmãos e irmãs.

E para o Ocidente, que muitas vezes possui apenas uma vaga noção do que acontece naquele país distante chamado Bolívia, vale recordar que o país possui uma das maiores reservas de lítio do mundo. Trata-se do mesmo mineral utilizado na fabricação das baterias que alimentam inúmeros dispositivos tecnológicos. Um recurso atualmente cobiçado por aqueles que financiam guerras e procuram controlar essa riqueza.

Cada vez que você abrir uma tela, pense no sangue que, segundo esta visão, está por trás de muitos dos recursos que sustentam o mundo moderno. O sangue de pessoas daquele distante país chamado Bolívia, que defendem seus recursos e sua soberania.

E aos jilatas e kullakas dos povos que resistem em todo o mundo: não haverá paz sem justiça. Na cultura boliviana, o ayni é um princípio de reciprocidade e trabalho coletivo. Graças a esse sistema, meu país consegue organizar-se de maneira articulada e solidária em escala nacional. Somos milhões e sempre voltaremos. Até a vitória, sempre.